天下，是皇帝的，江湖，是武林的。

天下大，行省多，而行省多，则意味着江湖大帮大派也多，明暗双皇，南北盟主，三教九流，南北西东各拥一隅。

在长江中游的群山之巅，有一座七佛伽蓝，这座古刹得名于古佛出世。

七佛伽蓝，顾名思义，以七殿供奉七佛，是为：化地殿、夜多殿、扶游殿、厌世殿、须弥殿、饮光殿、贤劫殿。

伽蓝主持句泥大师，年少时样貌神俊，通究三坟五典，突一日醍醐灌顶，顿悟红尘，便出家做了和尚。曾有传言，句泥大师二十年前讲法时，鹤鸣绕空，花香汇庭，句泥跏趺而坐，身后现出法相真身，一时璎珞坠地，天女散花……

只是，在遥遥江水的另一边，群山连绵，最高的一座峰头云雾缭绕，凡人不可窥。这山脉以前叫什么，老辈者中或有一二人知道，而今，这山脉被称为熊耳山，山中有七座华庭殿阁，或在山顶，或在山腰，或在山谷。虽为华殿，居于此中的主人却号其为“七破窟”。

七破窟，与七佛伽蓝相对：化地窟、夜多窟、扶游窟、厌世窟、须弥窟、饮光窟、贤劫窟。

笔意的？

是，七破窟窟主扬言江湖，摆明了瞧七佛伽蓝不顺眼。

何时结下的怨，世人不知，那些好闲言评书的江湖信息贩子也打探不出。

七佛伽蓝的七大高僧齐齐出山化缘，可谓遍地飘香，花雨当空，所行处，行人无不纷纷以礼，实仍万家生佛之盛景。而七破窟……

七破窟的人都很美，一或人美，一或才美。或狂或狷，但凡男子，生得是貌比潘安俊三分，才比子建富八斗；身为女子，却有着数不尽的风流柔媚，玲珑琉心。

两相比较，人们的视线很容易被美丽吸引。然而，千万别相信你的眼睛，也千万别相信你的耳朵，但凡有七破窟的人出现，绝对是哀号遍地，直叫人吃不了兜着走。

为了让和尚出丑，七破窟与七佛伽蓝不知何时开始了比赛，江湖上，人称“窟佛赛”。

“窟佛赛”每季一比，花样百出，已赶超那不知在什么山顶举行的武林盟主大会，至于什么山比什么剑啊刀啊，全不在两者考虑范围内。

少林寺？没有七佛伽蓝的风头盛。

武当？喝凉水去。

峨嵋？希望美人多一点。

实际上，七破窟的人玩多了比赛，一门心思只想看和尚出糗，对于武林之事倒没什么兴味；而七佛伽蓝以禅宗为正，好修行，忌杀斗，对武林之事亦是冷淡七分旁观三分，加之要应付七破窟每一季的怪招，早已是心无余，力不足矣。

佛家不是应该四大皆空吗？曾有香客不解，询问主持句泥大师：“大师何以与俗辈小儿一般见识？”

句泥但笑无语。

世间有酒足饭饱、扪月复啜茶之人，也有英雄豪杰、骚客文人、先生懦夫、倾城贤媛，江湖风起云涌，变幻莫测，雄州雾列，俊采星驰，君不见——

鸡鸣狗盗辈！

坑蒙拐骗徒！

烟波垂钓客！

仗剑游侠儿！

多情英雄冢！

闲事休说，待哪天你看破这红尘，便会落得六根清净，而情，亦纯。