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畫皮格格 前世今生

看完「相思印記」有關前世今生的書,一定會有人問我,懷烙與葉之江到底是不是小意與戚瑜的投胎轉世呢?

本著慈悲的心腸,我要說︰肯定是的。

但作為一個詭計多端的作者,我卻不能肯定回答。

在本書末尾給出一個似是而非的答案,並非存心戲弄讀者,而是我對于「前世今生」這類事情一向抱持懷疑態度。

我是一個懷疑主義者,如果有人告訴我世間有鬼,我不會相信,但反之告訴我肯定沒有,我亦會懷疑。

懷疑主義者就是這樣左右搖擺不定,估計世上很多像我這樣的人。

在我想象之中,人死後大概變成類似'電氣雲'一樣的東西,無形飄渺,但有一些前世的意識,在天地間無目的游蕩,一旦有誰沾到其中的微粒,就會產生見鬼的感覺,感應到一些前所未見的事——所謂的‘前世今生’可能也是如此。

為什麼有人說,體質弱的時候特別容易見鬼,大概就是因為體質弱的時候,電子沖撞身體會產生更強烈的感應,更容易被外來物質主導,所以才會容易見鬼。

我是不太相信真有地獄與天堂這樣太過具體的東西存在,卻也不希望死後就真的灰飛煙滅,所以擇中想象出自己的一套真理,聊以自慰而已。

看完這本書,也一定會有人問我,懷烙與葉之江是歷史上真實存在的人物嗎?

嗯,其實我寫之前,查過一些史料,雍正皇帝並沒有一個女兒活到他登基之後,全都在康熙年間就死掉了。其中有一個叫'懷恪'的公主,算是他唯一比較成年的女兒,但也不過只活到23歲,難逃早逝的命運。

懷恪這個名字便是引發我創作‘懷烙’這個角色的靈感,恪與烙,一字之差,意思相遠。而且,歷史上懷恪真實的額附叫做‘納那星德’,也是我讓葉之江化名為'納那性德'的原因。

雍正後來收養了一些王爺的格格作為養女,便是本書出現的和惠、端柔等人,這個史上有記,不是虛構。

這本書有一點反清復明的思想,其實我很小的時候,一直以為康熙乾隆是史上最好的皇帝,前明一定很腐敗該亡,直到我不久前在網路上看到一些明朝史料,特別是《利瑪竇書信》的片段,發現在西洋人的眼中,明朝十分繁華且令人羨慕,使得我的歷史觀受到了震撼。

我這篇序是不是寫的有點太嚴肅了?哈哈,似乎討論了許多正經的問題……這就是寫現實背景小說的麻煩之處,寫清朝就必須要查一些相關史料,否則身為作者會心虛膽怯。

還是虛擬時空的好吧?隨便編造個朝代,想怎麼寫就怎麼寫,不必連細微的吃穿用度都小心翼翼。

好了,暫時聊到這里,下一本書該寫什麼還沒著落,我該構思去了,88!

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