夜间
挑情帝君 第一章

中国宋代末年一对形貌诚朴、衣著寒素的中年平民夫妇,手里拉著一个年约五、六岁的女童,匆匆忙忙的跑进一座寺庙中。

他们一见到正在佛殿上打坐的僧人,便忙不迭地奔到他身边。

“大师,听说您答应那些日本国人的要求了?”那名中年汉子急促地开口

问道。

那位僧人听得有人说话,便睁开双眼,抬起头来。

只见他慈眉善目、容止祥蔼,两道长眉皓然如雪,清洼的容颜有几丝岁月所留下来的沧桑痕迹,俨然是一位年老而有道的高僧。

他缓缓地起身,双掌合十。“阿弥陀佛。确实是如此,老衲的确答应了日本国的北条大将军,动身前往日本。”

这位高僧,是受到当时日本镰仓幕府的北条大将军礼请,欲远赴日本镰仓为一寺院开山住持的临济宗高僧。

“大师,日本国是海上国度,离我们唐土又这么的远,为什么您要答应他们的邀请,去他们那个什么寺的做住持呢?”中年妇人不解的问。

“阿弥陀佛。老纳之所以答应,原因无他,只是因为北条将军建造这座寺庙的原意,乃在于开吊蒙古鞑子两次征伐日本所造成的数十万无辜伤亡者。老衲想这宗旨原是好的,没有拒绝的理由,因此老衲便决意去了。”那位大师缓缓地说道。

西元一二六八年,蒙古帝国的第五代大汗忽必烈,派遣使者逼迫日本对蒙古帝国朝贡,遭到日本朝廷的严厉拒绝,所以在西元一二七四年的时候,忽必烈派遣船舰九百艘、兵士三万多人远征日本,一番激战之后因暴风雨而退兵。

这是蒙古第一次的征日作战。

在西元一二七九年,忽必烈冉次遣使赴日,命令日本朝贡,但受到当时的镰仓幕府大将军——北条时宗的拒绝、并斩杀使者周福等人,因此又有西元一二八二年的二度征日战争。

这一场战役中,忽必烈派出东路军四万、江南军十万赴日,但在作战过程中又遇上大风暴,导致元军的船舰沉没损毁,将士折损大半。

这两场战役的发生,对元、日两方都造成严重伤亡,许多人在这两次战役中失去了生命。

而为了吊祭这数十万的伤亡军民,镰仓幕府的大将军特地起建了一座寺庙,并礼请中国宋朝的高僧前往开山住持。

“这……既然大师您心意已决,我们也不好多说什么。只是,大师您这一走,这个丫头要怎么办哪?”中年汉子说出他们今天的来意,指著身边那个瘦小的女童问道。

“是啊,大师,舍儿当初是您所收养的,现在您要到日本那么远的地方去,舍儿要怎么处置?”那个妇人也跟著急忙问道。

“这……”大师闻言,面露难色,低头看了那名小女孩一眼。

那个年方五、六岁的小女童也正抬头望著他,一双灵动慧黠的大眼异常清澄。

宋朝年间,国势一直积弱不振,屡有外患进犯。特别是现在,蒙古帝国在中原境内为祸扰民,导致生灵涂炭、民不聊生。

民间贩卖子女以求生存的有之,失去父母亲友、流离失所的孤儿也不少。

五年前,大师在云游四方之时,意外发现了一个襁褓中的女弃婴。大师怜悯弃婴莹然一身、孤独无依,便大发慈悲收养了她,取名为舍儿。

因为大师是出家人,无法抚养小孩,因此就将婴儿带回他所修行的寺庙,拜托邻近的居民夫妇代为养育,他们就是眼前的这对杨姓夫妇。

不过,虽然舍儿是由杨姓夫妇所养育,但这五年来,舍儿一切的生活所需仍旧全由大师供给,杨姓夫妇只不过代为照顾罢了。

所以现在大师要离开中国,舍儿要交给谁继续收养,就是很大的问题了。

“大师,您可不能把舍儿就这样丢给我们啊!您知道我们是穷苦人家,连自己的孩子都快养不起了,怎还有闲钱养别人家的小孩?”中年汉子急忙说道。

那个妇人也跟著说:“当初您将这捡来的小孩托由我们照顾,我们是很乐意,就当是做件好事嘛。但如果大师要把舍儿丢给我们收养,那我们夫妇可万万做不到了,我们没那么多钱。”

大师闻言,叹了一口气。“你们说的,老衲都明白。”

如今时局艰难、百姓穷困,连自己的孩子都养不起的多得是,他自然很能了解杨姓夫妇的苦衷。

“你们放心吧,老衲不会麻烦你们收留舍儿的。”

杨姓夫妇听了,这才松了一口气。

其实,他们也不是真的不愿意收养舍儿,只是确实无能为力啊……“那大师打算怎么做?”他们关心的问道。

“为今之计,也只好将舍儿一起带到日本。到了那里,老衲再另想办法。”大师说完,低头望著静立一旁的女童,问道:“舍儿,师父要到一个好远好远的地方去了,可能不会再回来,舍儿愿意追随师父吗?”

虽然明知除此之外也无路可走,大师还是征询一下那个小女孩的意愿。

小女孩神情平静的望了大师一眼,乖巧地点点头。

她只知道点头,却不知道在那遥远的国度里,有著什么样的未来在等著她,等著改变她的一生……☆☆☆

日本镰仓幕府时代西元一一八五年,当时的两大武士氏族——源赖朝族及平清盛族,战于坛之浦,平氏一族大败,源赖朝入京受日本天皇封为大将军,在镰仓这个地方建立属于自己的政权,形成所谓的镰仓幕府。

镰仓幕府原是属于源氏一族的政治力量,但在源赖朝死后,镰仓幕府的政权为源赖朝的岳父——北条时政,及其岳母所夺。此后,镰仓幕府便成为北条氏一族的势力,由北条氏出掌其最高统治者——大将军一职。

由于当时幕府的上层将士崇尚佛教,历任幕府大将军又都是佛教的虔诚信徒,现任的这位北条大将军自然也不例外。因此,他礼请宋朝的高僧来到日本,同时大兴佛寺,而幕府中将士们也常在战后到寺院中打坐沉思。

大师受到大将军的礼请前来日本之后,便在元觉寺担任住持。

他请人在寺庙外另建了一栋简单的小屋,作为舍儿的住所。舍儿来到日本以后,便一直独自住在那栋小屋,但日常时候仍会在元觉寺里走动。

一日,年仅六岁的小舍儿向大师问起一个问题:“师父,为什么您要搭船来到这么远的地方,替这些说著我们听不懂的话的人诵经呢?”

大师微笑著回道:“舍儿,你还小,所以还不懂。我并不是替这些日本人诵经,我为的是超渡那些在两次对日战争中牺牲生命的军民。战争是残酷无情的,许多人因为战争而失去他们原有的幸福,战死的人更是无辜堪悯,所以师父要为这些亡魂超渡祈念。”

舍儿听了,似懂非憧的点点头。

“舍儿,你真的能明白吗?”大师知道舍儿本性聪敏,相当有慧根,可是她毕竟年纪还小,也许还不能了解佛法中的所谓大爱。

“不是很懂,但师父说过的话,舍儿会记住,慢慢的舍儿就懂了。”舍儿乖巧地说。

大帅慈爱地模模她的头。“舍儿乖。在那两次战役中,也有许多的伤亡是我们宋人同胞,如果你有时间的话,也多为那些无辜战死的人们诵经祈福吧。”

“是。”舍儿答应了。

或许在那些死于战火的无辜军民中,也包含著舍儿的亲生父亲。大师感伤的想著,但却没有说出来。

收养舍儿这么多年了,他从来不曾向舍儿提起她的身世,聪慧的舍儿也不问,将她在佛寺长大视为理所当然一般。

她不知道她的亲人是谁,只知道师父是养她的人,所以她一直很听从大师的话。像现在师父叫她诵经为战死者祈福,她二话不说就答应了。

从此以后,舍儿夜里回小屋歇宿,日间就来到寺里的佛殿上诵经打坐,从来没有间断。

扁阴荏苒,不知不觉,舍儿已在日本镰仓这地方度过了八个春秋,由当初那个垂髫的黄毛小丫头,长成一个娉婷袅娜、亭亭玉立的姑娘,一头秀丽的青丝长度也已然委地。

她仍每日来到佛殿礼佛,念经打坐,静若止水的生活态度数年来如一日,仿佛岁月的流逝所带给她的影响,只有一头委地青丝,以及日益成熟的美貌体态。

舍儿似乎非常安于这种几乎如同出家人的平淡生活,然而,看著舍儿日复一日地出现在佛殿上的身影,大师却觉得有些不安。

他知道不能再让舍儿这样下去了。

虽然舍儿自幼诵经念佛长大,但她毕竟不是出家人,怎么好一直这样下去?

其实他也有想过,干脆替舍儿剃度,让她皈依我佛。可是他早就看出舍儿尘缘未了,不宜出家,否则当初也不用拜托杨姓夫妇代为照顾她。可现在舍儿这个样子,简直已跟出家人没有两样,他当初收养她的用心岂不走样了?

当初他只是希望舍儿能多为死于国难的无辜亡魂祈福诵经,并未有心渡她入佛门啊。如果舍儿能皈依我佛,他自然高兴,无奈她尘缘未了,即使遁入空门也没有意义。

何况佛寺一向不允许有女人居住,虽然舍儿并非住在元觉寺,但她终日待在元觉寺,万一教那些前来静修打坐的将士们见到了,也不成个体统。再说,舍儿也渐渐长大了……这是他最顾忌的。

他早就知道把舍儿送走是必然要做的事,可是长久以来,他一直不知道可以把舍儿托付给谁,否则事情也不会延宕至今,而现在他又能怎么做呢?

出入元觉寺的幕府上层将士不少,但有谁会愿意收养舍儿?

元人两次对日发动的战役,对日方造成相当大的伤害,而且元人对待日本朝廷,也常施以压迫手段,所以日本国方面对元人通常是采取仇恨、敌对的态度。

虽然舍儿是中原人氏,不是北方鞑子的后代,但听说中原如今已是元政权的天下,“唐土人”就是日人的仇敌,谁管得了谁是元人,谁又是宋人呢?

舍儿身为唐土人、异族,又是日敌,倘若能不受到排挤仇恨,那就是很大的幸运了,他实在不敢想像谁会愿意收养她?

唉……真令他烦恼。

近来令大帅忧烦的就是这件事。他不曾向舍儿提起,但心里明白这事迟早要寻个了局。

一日,一位常到元觉寺打坐沉思的武将一如往常的来到。

这位武将名为筑紫镇康,在镰仓幕府中担任“评定众”这个重要职务,是北条大将军手下的要臣之一。

筑紫镇康经常出入元觉寺,和大师相识也有三、四年的时间,两人时常交谈闲聊,交情算是不错。

这日他来到元觉寺,见大师似乎面有忧色,便问了起来。

大师见问,也就将他所烦忧之事告诉筑紫镇康。

末了,大师叹道:“虽然舍儿至今的生活情况也还不错,然而,老衲身为一个出家人,实在无法一直收留她,但又找不到可以照顾她的人,所以老衲不得不烦恼。”

“大师,这事您何不早说?”筑紫镇康听完之后,如此说道。

“大人,您此话何意?”

“不瞒大师说,我有一个女儿,今年十七岁。我想替她找个可以陪伴她读书习字的贴身女侍,却一直没有适合的人选。既然现在大师有这个问题,那不如把那名姑娘交给我,我代大师收养她,也顺便让我女儿有个伴。”

“这……依大人这么说,岂不是要舍儿做下人?”大师听了,显得相当不乐意。

他并不敢期望有高官显族牧养舍儿,但也不希望舍儿被当成奴才使唤,这对她并不公平。

“大师不要误会,虽然名为女侍,但实际上我会将她当成自己的女儿一般照料,大师不需要担忧。”

“是这样的吗……”大师闻言,不由得犹豫了。

筑紫大人官居“评定众”,若他真能视舍儿如亲生儿女一般,那至少舍儿可以衣食无虞,还有机会学习日本的语言,和其他人接触沟通,可以说是很不错了……长久以来,舍儿日复一日的在元觉寺里诵经、阅读佛典,虽然知道的学问也著实不少了,对中国的文化亦有深厚的认识与了解。但她在镰仓住了八年,因为没有和其他人有接触的机会,所以连一句日语也不会说。

大师深思熟虑了一番,认为筑紫大人年长可靠、为人正派,确实是可以托养舍儿的对象。何况筑紫大人既然要为自己的女儿找一个可以伴读的聪慧侍女,舍儿倒也是不错的人选,因此心下便决定让筑紫大人认养舍儿。

“既然如此,那么就有劳大人了。”

“大师客气了,反正我不替大师收养那个女孩,还是得另寻他人,说起来,还是我该感谢大师才是。何况,既然是受大师陶冶、教育长大的孩子,想必气质、修养一定都不错,正好可和我家女儿作伴。”

大师微微一笑。“不知大人何时会带走舍儿?我可得先跟她说一声。”

“这不急,由大师决定就是。”

“阿弥陀佛。老衲谢谢大人慈悲,也代舍儿向大人说声谢。”大师双掌合十,略一欠身。

“大师不用客气。”筑紫镇康连忙还礼。“说起慈悲,我可远不及大师。

大师慈悲为怀,愿意收养一个非亲非故的孩子这么多年。而我,只不过是刚好府里需要多一个孩z子罢了。”

“这也算是有缘吧。一点善心,便能结下善缘。”

“大师说的是。时候不早,我也该告辞了。大师,那个孩子的事就麻烦您了。”

“应该的,大人慢走。”

“大师告辞。”筑紫镇康起身走出寺外。

☆☆☆

午后时分,一位身形纤细的小泵娘坐在元觉寺中的一条小溪水旁。

初秋的西风轻轻吹拂著,撩动她长度曳地的发丝加波浪一般,微微飘动。

这位姑娘有著一张清丽月兑俗的绝世容颜,白皙的肤色如不染垢的美玉一般,小巧的五官精致而完美。虽然看起来年纪还甚小,但她的美确实惊人。

她穿著一身紫色桂衣(家后服),简单朴素、美而不艳。反而更衬托出这位姑娘的气质,优雅的如紫藤花。

她坐在水边,比秋水还清澄的美眸望著溪流,目光时而随著水面上悠悠飘过的红叶而去。

看著水中的红叶,她突然想起从前一个“红叶题诗”的故事——在唐僖宗的时候,宫里有一个姓韩的宫女,题诗在红叶上自御沟放流而出,被一个名叫于佑的人捡到。后来经过一番缘故,他们两人最终结为夫妻,成就了这一段红叶良缘。

为什么突然想起这段故事?她不知道。或许是因为看到红叶,一时有感而发吧。但她不禁有些好奇,如果她今天也在红叶上题字,随溪流而去,是否也会有人拾到它呢?又会是什么人捡到它?

她很想想像,但却想像不出来。

她的脑袋大概不适合用来想像吧。舍儿心里不禁这么想道。

自从她有记忆以来,就是师父收养了她,她一直住在师父所委托的夫妇家中,从来不出门。后来随著师父来到日本,她每天或在佛殿上诵经打坐,或在寺中僻静处闲走,这样的平静日子她过惯了,似乎也不需要去幻想些什么。

可是,她不禁迷惑了——望著悠悠逝去的红叶,为什么她的心里竟也如溪水一般,不能平静呢?

舍儿正感到困惑,只见大师遥遥的从那一边走来。

“舍儿。”

舍儿见大师到来,连忙起身。“师父,找舍儿有事吗。”

“有些事,师父想跟你谈谈,你随师父来一下。”

“是。”

舍儿乖巧地随著大师来到一座亭子里坐下。

“舍儿,我想问你,这几年来你觉得在这里生活的如何?”大师祥蔼的开口问道。

“舍几觉得过得很好。”

“是吗?那就好。可是,你知道吗?”

“什么事?”舍儿好奇的问。

“你不能一直住在这个地方。”

舍儿听完这句话,不由得怔住了。“师父……您这话是……什么意思?”

她有些懵懂的问。

“当初师父将你带来日本,是因为你举目无亲,又找不到人可以代师父照顾你,所以才破例带你同行。可是你应该知道,寺院里是不应该有女性居留的。舍儿,你的年纪也渐渐大了,是该离开的时候了。”大师慢慢地说著,语若叹息。

虽然一直急著找人收容舍儿,可舍儿毕竟是他看著长大的,从小他教她识字、读书,可说是有半师之份,像她如此聪慧灵敏的小徒弟,他也打从心里头疼爱。如今要让舍儿离开这里,感到不舍自然是人之常情。

舍儿静静听著,一语不发。等到大师说完了,她才开口说道:“师父说的,舍儿都明白。只是除了师父之外,舍儿还有谁可以依靠呢?”她神情落寞,语意哀伤。

她虽然这些年来安于现状,但心里也很清楚,这样的日子终究不是个了局,因为她迟早必须离开佛寺。

这些年来她日复一日的念经礼佛,作息一如佛家弟子,但她知道,她并不是真正的佛门中人,因为师父一直没有替她削发。

既然不是佛门弟子,自然不能久留在寺院里,何况她还是女流之辈。

可是她还能去哪里呢?别说在日本这异邦她举目无亲,即使是宋朝,她也完全没有可依靠的人啊。

“舍儿,你不用担心,师父已经找到人可以收留你了。”

“是吗?”舍儿看著大师,一张绝美的稚气脸庞没有一丝欣喜。

“那人叫做筑紫镇康,是北条将军手下的高官。”大师将数天前和筑紫镇康谈话的内容一字不漏地告诉舍儿。

舍儿听完之后,有些困惑地问道:“那是要我当他们的婢女吗?”

“不尽然。筑紫大人的意思是会将你视同他的亲女儿一般,但你要陪伴他家的姑娘读书习字。”

“读书习字?”舍儿突然显得讶异而不安。

“我可以吗?这……”

读书习字,想必读的是日文书、习的是日文字,可是她对日语完全不通啊。

“舍儿,你毋须担心,你天性聪慧,陪著筑紫家的小姐读书,相信你很快也会学会的。”

舍儿沉静下来。其实她所害怕的,并不只是这个……“舍儿,怎么了?看你好似不甚乐意?”大师察言观色,发现她神情的不寻常。

“舍儿不是不乐意……只是……只是觉得有些不安。”

要为她安排日后的安身之所,相信也让大师伤透了脑筋。大师好不容易找到有人愿意收留她,她又怎么会不愿意呢?只是她真的很怕从小到大,她所接触过的人屈指可数。现在突然要她走到别人的家庭里去生活,她真的不知道该怎么办。

她要怎么和别人相处?别人又会怎样对待她?

舍儿的烦恼,大师其实都很明白,但这也没办法。舍儿很快就不再是小孩子了,有许多事情,她应该学著去面对。她还年轻,还有很长的未来要过,不能总是一味的躲在自己的世界里。

把舍儿送走,虽是逼不得已,却也是为了她好。

“舍儿,你不用怕,筑紫大人会照顾你的。而师父也会一直在这里为你祈福。”大师一脸慈容地说道。

舍儿看了一下大师慈祥而苍老的脸,终于点点头。

她已经麻烦大师太多年了,现在她长大了,可不能再成为师父的负累。今后无论如何,她的人生总要自己面对。

“乘舍儿。”大师微笑著模模她的头。“舍儿,以后你就要离开这里,到外界去生活,有些话,师父想要告诉你。”

“师父请尽避说。”

“我们做人,总要以慈悲为本。时时刻刻想著苍生的苦难,常怀悲悯之情。你要记得,心里有慈悲之心,就不会有憎恶、妒忌等心魔产生;常怀悲悯之情,就不会有邪恶、污秽的思想滋长,明白吗?”大师谆谆地教诲舍儿。这些都是他自舍儿小的时候就一直告诉她的道理。

“舍儿知道了,谢谢师父。”

“嗯,很好。另外还有一件事就是,你别再叫我师父了。”

舍儿闻言吃了一惊。“为什么,师父?”

“我并不是你真正的师父。我既没有为你削发,也没有收你为徒,至多只是在你小的时候教导过你一些学问,所以今后你离开这里,不应该再以师父相称了。”

“师父这……”

“舍儿听话,你的年纪不小了,若再像小时候那般浑叫,是全惹人笑话的。”

舍儿听了,知道师父说得对。“师父”这个称呼,确实是她小时候乱叫的,于情于理,她都没有称大师为师父的理由。

是该改口了。

“师……不,大师,舍儿知道了。”

大师满意的一笑,微微颔首。

“大师,舍儿大约什么时候必须离开这里?”她终于问起这个令人伤感的问题。

“这两日。”

舍儿听说这两日就要离开这里,一张小脸微微失色。“我以后还能来看您吗,大师?”

“你来,我自然很高兴,但今后你是筑紫家的人,凡事要先征求他们的同意,知道吗?”

舍儿迟疑了一下说道:“我会的。”

“对了,说到这里……”大师像忽然想到什么似的,停顿了一下,又接续说道:“也该替你改个名字了。”

“改名?”

“当初替你取小名舍儿,因为你是我捡来的,取‘有舍必有得’之意,希望你日后能够得到你迟来的幸福。如今你大了,又即将成为筑紫家的人,本该再替你起个名字。”大师解释地说道。

“那叫什么好呢?”

“就叫小紫。”

“小紫?因为我即将是筑紫家的人吗?”

“是的。你身为唐土人,不应该冠异邦之姓,所以化姓为名。”大师说著,不禁感叹了一声:“你还是一样的聪敏灵慧,可惜,不知何时才能再见到你了。”

有这么聪敏、悟性高的半徒,是他小小的安慰啊。

“大师……”

“算了,你能开始你的人生,到底是一件好事。”大师释怀地微笑道。

“离开这里之后,你自己好自为之,我相信以你的聪慧,一定会过得很好。”

大师说完之后,缓缓起身。“你有时间的话,把你的东西收一收,这几日筑紫大人应该就要来带你走了。”

“是。”舍儿答应了一声,起身目送大师离开,才又再度坐回原位。

她终于必须离开了吗?远离佛寺、远离她长久以来的生活……离开以后,她会怎么样呢?她也不明白。

舍儿下意识地抬头望向远方,一抹缤纷的晚霞暮色将天际染成一片绚丽苍茫。

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